Manresa, Barcelona, España, 1980
Vive y trabaja en Bruselas, Bélgica
La práctica artística de Oriol Vilanova se construye en torno a la recuperación y recontextualización de artefactos culturales, especialmente (pero no de manera exclusiva) de postales ilustradas adquiridas en los rastrillos. Vilanova las convierte en obras de arte contemporáneas que generan una reflexión, crítica pero vivaz, sobre temas como el papel de las imágenes en la transmisión de la cultura y de los valores culturales, tanto históricamente como en el mundo de hoy, imagocéntrico y saturado de imágenes; sobre cómo se establece, se manipula y se mantiene el valor en el peculiar microsistema económico del mundo del arte; y sobre los mecanismos diseñados para que los circuitos de exhibición puedan funcionar como relatos marco que otorgan o deniegan su validez y su significado artístico.
Más allá de su polivalencia conceptual, la obra de Vilanova despliega una potente presencia estética, la mayoría de las veces en instalaciones minuciosamente orquestadas y matizados objetos escultóricos. Partiendo de los procesos de acumulación y clasificación propios del archivo y del coleccionismo, las instalaciones de postales de Vilanova a menudo adoptan la forma de murales in situ semejantes a mosaicos, organizados mediante combinaciones interseccionales de contenido, color y categoría, mientras que sus esculturas superponen diversos léxicos visuales dentro de objetos específicos. Al mismo tiempo, la metodología de Vilanova, sutil pero bien fundamentada, se nutre también de estrategias características de buena parte del arte contemporáneo, como la serialidad, la modularidad, la especificidad de lugar y la apropiación.
Además de su obra con los objetos reapropiados, la práctica artística general de Vilanova abarca múltiples formas y formatos, incluyendo la intervención arquitectónica, la performance, los proyectos colaborativos, la fotografía y el texto. En último término, la obra de Vilanova en su conjunto analiza cómo, no solamente los artefactos culturales, sino incluso las propias ideas están sometidas a procesos de circulación, categorización y eliminación establecidos de manera contingente.
